Secara umum, ‘Ngaben’ di Bali bisa dikatakan sebagai salah satu ritual agama dan juga ritual tradisi yang bermakna mengembalikan jasad manusia yang sudah meninggal ke asalnya yang disebut dengan Panca Maha Bhuta (lima unsur: tanah, air, api, angin dan ether). Jadi, ritual agama atau tradisi? Tidak murni agama dan juga tidak murni tradisi, dua-duanya kena. Ritual agama karena memang tercantum dalam kitab suci, ritual tradisi karena pada kenyataannya pelaksanaan upacara ngaben di Bali dipenuhi dengan bumbu tradisi di Bali, ada bade/wadah, ada singa/lembu, ada gender/wayang, ada tarian2 tertentu yang disakralkan dll. Dengan mengambil analogi upacara ngaben (kremasi) di India sebagai asal muasal agama Hindu, Ngaben di Bali tentunya sangat berbeda dengan ngaben di India. Makanya saya berasumsi bahwa Ngaben di Bali adalah perpaduan tradisi dan agama.
Di India ucapara kremasi tidak perlu tetek bengek seperti di Bali. Lalu apakah salah Ngaben seperti yang di Bali? Tentu tidak. Karena Hindu adalah fleksibel dimana pelaksanaan ajarannya disesuaikan dengan budaya setempat (bahasa Indonesianya local genius). Yang membuat kita saya muntah enekg adalah ketika upacara Ngaben di Bali sudah menyimpang dari esensi dasarnya, sudah jauh bias dari makna semula dan sudah keluar dari rel ajaran agama. Masih segar rasanya dalam ingatan saya ketika beberapa upacara ngaben di Bali dikomersialkan secara jor-joran. Dibuatkan website, dimasukkan ke surat kabar bahkan diumumkan di televisi lokal. Salahkah? Tentu tidak, hanya saja saya jadi enekg. Itu adalah hak dari masing2 individu.
Adanya trend baru pada Upacara Ngaben di Nusa Penida, mengispirasi judul postingan ini yang mungkin bisa digolongkan eyewitness news karena mengalami sendiri. Ngaben di sana menjadi semacam ajang pamer kemampuan finansial dari keluarga yang bersangkutan. Di desa B (nama lengkap desa ada pada redaksi penulis), sebuah keluarga yang melaksanakan upacara ngaben yang ‘nyeleneh’ karena sebuah sepeda motor baru ikut diaben bersama jasad orang yang meninggal. Alasannya, karena dia sangat mencintainya dan niat untuk membelikan sepeda motor belum kesampaian pada saat orang itu masih hidup. Saya kok tidak yakin apakah di alam sana masih perlu sepeda motor. Sekali lagi, ini tidak salah. Tapi alangkah bijaksananya jika sepeda motor itu digunakan saja di dunia ini. Di desa S, ada lagi yang membuat singa2an (bagian dari badewadah yang nanti ikut dibakar) dari uang kertas. Patung singa tersebut dibuat seperti biasa dengan rangka bambu dan dibalut dengan beludru dan hiasan prada. Begitu selesai, seluruh badan singa tersebut ditempeli dengan uang kertas pecahan 50 ribuan dan 100 ribuan, sehingga patung singa tersebutpun memerlukan penjagaan khusus sebelum dibakar. Alasannya? Biar roh yang meninggal mempunyai bekal di alam sana. Salahkah? Tentu tidak, jika si roh memang perlu beli tiket pesawat/bis untuk menuju alam sana.
Sampai disini saya hanya bisa merenung, dimana sebenarnya esensi manusia Bali dalam melaksanakan ajaran budaya agama? Semurni apakah manusia Hindu Bali dalam melaksanakan ajaran agama? Contoh2 kecil diatas tentu saja tidak bisa dijadikan parameter untuk menilai secara keseluruhan namun paling tidak fenomena tersebut bisa membuka mata saya bahwa ego masih sangat mendominasi ke hal2 yang menyangkut religi. Juga kurangnya pemahaman yang benar tentang esensi dan makna dasar dari sebuah ritual yang dilaksanakan.
Popularity: 20% [?]
January 28th, 2008 at 1:23 am
wew..ngaben emang tradisi masyarakat Bali, jadi kita pun kudu menghormati nya..tul gak ??
January 28th, 2008 at 1:40 am
wah mendingan uang n motorna utk saya aja ya??
January 28th, 2008 at 1:50 am
@cempluk, ngaben di Bali = tradisi + religi, yap kudu dihormati, saya hanya kritik pelaksanaannya yang menyimpang dari esensi
@widi, begitulah ajak liu nak ade2 dogen :), mending dikasi yg idup kali ya daripada dibakar githu
January 28th, 2008 at 1:51 am
Pelaksanaan tradisi yang menjadi ajang pamer kemampuan finansial (khususnya di Bali) tidak hanya pada upacara Ngaben. ngenteg linggih dengan biaya milyaran, jalan raya ditutup karena ada melaspas rumah,
January 28th, 2008 at 2:04 am
tiang pernah denger tu bli
katana motorna di bakar juga
malah ada yg bilng itu hanya paka “gaya-gayaan”
maaf klo nanti ada yg tersinggung
ada2 saja
January 28th, 2008 at 2:11 am
@komang budarsa, betul juga, saya paling skeptis klo liat fenomena2 seperti ini.
@mankarya, waaa dont worry biar aja tersinggung,hehehe
, ga ada tuh di Weda yang bilang motor ikut diaben heheh
ngaben kok sombong ya
January 28th, 2008 at 2:33 am
Rohnya belum dapet bis kali, makanya naik motor…he.he!
January 28th, 2008 at 3:07 am
kalo di pelem2 hantu cina yang ditipi saya pernah liat mereka bakar mobil2an kertas… dan smpe di dunia sana jadinya mobil beneran..
tapi klo mpe ada yang bakar motor beneran… wedew!!
January 28th, 2008 at 3:12 am
Wah kasih saya aja, pasti dipake kok uang + motornya
January 28th, 2008 at 3:23 am
Whewww…..
Ngaben koq bawa bekal???
Bukannya raga sang diaben harus dibakar, ini malah diberi bekal…
BTW, Sang jenderal besar diaben gak ya? Kalau diaben, bekalnya kira-kira apa hayooo…???
January 28th, 2008 at 3:46 am
Ck…ck…. :(ngaben yg dibalut dalam ego n materi…kita kembali kealam sana tanpa berbalut materi lage lah, bekal kebaikan n kebajikan yg kita lakukan didunia adalah kendaraan2 yg akan mengantar kita kesana
January 28th, 2008 at 5:01 am
@artana, wakakak *ngebayangin roh naik bis*
@nana, klo bakar motor beneran, itu mah udah masuk gaya2an kali ya, tapi sering dibungkus dengan excuse yang bagus yaitu pengorbanan terakhir…
@nike, pasti dipake bulan madu ke Bali lagi ya? heheh
@dek didi, wakakak klo sang jendral pasti bekalnya daripada…mangkin….
@liliani, waaaa mbok dek. manstab analoginya tuh.
*jadi teringat bahwa belum banyak melakukan kebajikan di dunia, kanggoang nanti bawa ciketer aja*
January 28th, 2008 at 8:24 am
wow… baru nggeh kalau ada yang spt itu.
ini bukannya menyerap dengan prinsip local genius, tapi malah menyerap dengan prinsip keneh pedidi.
tapi yaa gimana lagi.. prinsip anak ye pedidi ane ngelah pipis.. yaa biarin aja. he.3
*polos*
January 28th, 2008 at 4:48 pm
kalo bli made yg diaben, apple-nya kasih ke aku saja ya. hahaha..
January 28th, 2008 at 4:52 pm
setelah baca lengkap, merinding jg jadinya. makin ngeri dg kecenderungan orang utk menjadikan ritual sbg alat utk memamerkan kekayaan. ini di semua agama. tidak hanya hindu.
jadi agama makin tidak mencerdaskan. entah salah agama apa salah orangnya.
January 28th, 2008 at 5:16 pm
rada mirip ama di toraja.. upacara kematian adalah tempat utk menilai kekayaan seseorang.
keluarga demi keluarga berlomba-lomba memamerkan sumbangan mereka dalam bentuk kerbau.. yang paling mahal kebo putih (bahasa sini-nya tedong bonga)..
yah… gitu deh
January 28th, 2008 at 6:12 pm
@yanuar, mungkin lebih cocok disebut local idiot
btw, bisa bagi2 contoh dong di agama lain..
@antomenus, wakakak maunya
@rara, kerbau yg super gede itu ya bu dokter? di Bali sekarang ada lagi trend amplop alias hanya menerima sumbangan dalam bentuk uang.
January 29th, 2008 at 1:16 am
Wah… bisa dikomikin nih…
January 29th, 2008 at 2:14 am
@ebo, waaa bener ni mau dikartunin ama bli Ebo? asyiikkk
January 30th, 2008 at 1:06 am
hah..gak salah..kenapa yah mereka gak liat masih banyak orang yg gak mampu…kalo udah gini yg salah sapa? tradisi ato orang2nya…bikin malu aja
January 30th, 2008 at 2:44 am
@trishna, saya lebih cenderung ke orang2nya. klo ego dah mendominasi terkadang rasa malu diabaikan.
January 30th, 2008 at 12:52 pm
iya yah..bener2(sambil ngangguk2..ngantuk maksudnya :)abis begadang nonton pilem..
January 31st, 2008 at 3:47 pm
bli, aku ambil buat balebengong ya.
January 31st, 2008 at 5:15 pm
wah, ada yg sampai kayak gitu ya? brarti si pelaku (kayak kriminal aja) benar-benar menyimpang dari ajaran agama (sok tau)…
Kok bisa ya? Apa Ida Pedanda yg “muput” waktu itu ga bisa ngasi pencerahan buat umatnya, hmmmm… Jangan-jangan yg “muput” bukan Pedanda, hehehe
January 31st, 2008 at 10:40 pm
@anton, monggo mas
@wira, pedanda kok yg muput kira2 ada tambahan mantra ga ya? ….woonnggg titiang ngaturang honda supraX 125 cc wakakak
February 16th, 2008 at 10:23 am
Yups hal diatas tidak bisa dijadikan tolak ukur atau parameter mengenai esensi Umat Hindu Bali
.
February 16th, 2008 at 12:14 pm
@kania, iya dear cuman sepersekian dari jagad raya ranah budaya Bali
February 21st, 2008 at 1:07 pm
Iya, betulssss. CUman udah banyak yang kayak gitu qeeqeqeqe…………
February 21st, 2008 at 3:45 pm
@kania, halah memangnya di jakarta ada orang ngaben? wakakakaka
May 27th, 2008 at 6:47 pm
itu mungkin karena terpengaruh tradisi cina ya. ada kalanya sesuatu yang disenangi dapat menimbulkan keterikatan sehingga perjalanan atma menuju ke alam selanjutnya menjadi terhambat. jika dalam pelaksanaan ngaben benar-benar bertujuan membantu menghilangkan keterikatan tersebut, hal tersebut perlu dilakukan, namun jika tidak ya sebaiknya dihindari.
di jakarta ada ngaben juga kok…
memang tidak se”ramai” di bali… ngaben minimalis sekarang juga sudah dapat dilakukan kok.
agus indra’s last blog post..maaf?
May 28th, 2008 at 11:38 am
ada² aja di nusa penida…
dyatmika’s last blog post..Ngeblog lagi
September 13th, 2008 at 4:10 am
Hallo parisada komentar dong, agar umat kita jangan saling vonis